Wuzhun Shifan Calligraphy in Running Script

• LOT

  432

• Artist

  Wuzhun Shifan ( 1179 - 1249 )

• Estimate

  100,000 - 200,000 5,000 - 10,000 5,181 - 10,363 21,277 - 42,553 662 - 1,325

  JPY RMB HKD TWD USD

• Result

  Closed Auctions

• Details

  ink on paper　hanging scroll　Date 1235
  款識：至雙為道慧書，大端平乙未中秋，無準叟。
  鈐印：「圓照」
  說明：帶盒。
  作者介紹：無準師範(1179-1249），名師範，號無準，俗姓雍，四川梓潼(綿州梓潼縣治）人。年九歲就陰平道欽出家，紹熙五年(1194年）受具足戒，慶元元年(1196年）手成都正法寺坐夏。年二十投育王山秀巖師瑞，時育王山有佛照德光（宋代臨濟宗大慧派僧人）居東庵，空叟宗印分坐，法麻人物之盛，為東南第一。師貧，無剃發之資，時人常以「鳥頭子」稱之。後至杭州靈隱寺，謁松原崇嶽，往來南山，棲止六年。又聞破庵祖先佳蘇州西華秀峰，往依之。不久，至常州華藏寺師事宗演，居三年，復還靈隱。侍郎張茲新創建廣惠寺，請破庵祖先住持，師範亦往侍三年，又隨其登徑山。破庵祖先將寂之時，以其師鹹傑之法衣項相付之。紹定五年（1232年），奉敕住徑山，次年人慈明殿說法，宋理宗深為感動，賜「佛監禪師」之號，且賜銀絹，作為徑山寺的修繕之資。淳祐九年（1249年）三月十五日，書遺表十餘種，三天後示寂。有《無準師範禪師語錄》五卷、《無準和尚奏對語錄》一卷行世。
  
  南宋時期，神宗興盛。高僧們或傳道日本弟子，或親自東渡，讓中華佛學流傳東瀛。隨著佛法東渡，書道、茶道，甚至廚藝，都一同發揚光大。這其中影響最大的寺院是浙江徑山寺，日本書道、茶道都將該寺奉為發源地。當時，傳道最為著名的是徑山寺高僧無準池。在無準範的影響下，宋淳祐元年（1241年)，其弟子圓爾辨園將 《禪苑清規》帶回日本。後以此為藍本，制訂了《東福寺清規》(臨濟宗東福寺系京都五山之一，圓爾即為開山祖)。圓爾辨圓回國時曾帶回一些無準師範的墨跡，後來他在博多開創承天禪寺時，無準方面叉寄贈神院額字等，因此，有不少無準的手跡留存在日本。無準禪師之大宇榜書和題畫詩等形式的墨跡開風氣之先，在日本書壇亦影響深遠。
  32.5×67.5cm　 約2平尺

• Organizer

  Jo's Auction

• Auction

  Jo’s Auction Spring Auction of Art Works 2024

• Catalog

  Buddha Art & Rubbings in Past Times

• Date

  2024/04/18